อั้นอุจจาระ..เกิดผลเสียอย่างไร!! คลิ๊ก
ลักษณะเฉพาะของอุจจาระที่สำคัญมี ๒ อย่าง คือ ๑. มีลักษณะกึ่งแข็งกึ่งเหลว มันไม่ได้แข็งโป๊ก เหมือนอย่างลูก
เทวดามาร
คำถาม : ได้อ่านพบว่าสวรรค์ชั้นปรนิมมิตวสวัตตี คือ สวรรค์ชั้นที่ 6 ชั้นสูงสุด มีทั้งเทวดาแล้วก็มีมารอยู่ด้วย สงสัยว่าทำไมสวรรค์ชั้นนี้จึงมีทั้งเทวดาและมารอยู่ด้วยกัน
ค่ายภาษา Super Kids Inter Camp 2014
ค่ายภาษา Super Kids Inter Camp สำหรับน้องๆ 8-12 ปี หลักสูตร 2 ภาษา (ภาษาไทย+อังกฤษ) สอบถามรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ 083-540-8089, 0894480072 Line ID : superkidsclub www.superkids.tv
ความประทับใจการเดินธุดงค์ธรรมชัย ตอน พระฝรั่งมาแล้วครับ
ผมคิดว่าการเดินธุดงค์ในเมือง มันยากกว่าการเดินธุดงค์ในป่ามากๆ เพราะมันเป็นบทฝึกตบะขั้นเทพ เพราะในป่ามีสิ่งเร้าภายนอกน้อยกว่า แต่ในเมืองมีความวุ่นวายเข้ามาให้เราได้เห็น ได้ยิน ได้กลิ่น ได้สัมผัสความร้อนระอุของแดด แต่หากทำได้ สมาธิเราจะก้าวหน้าอย่างก้าวกระโดดอย่างเหลือเชื่อ
โรงเรียนพระปริยัติธรรมวัดพระธรรมกาย จัดพิธีถวายกองทุนวันสามเณรอินเตอร์
คณะพระอาจารย์ ทีมงาน คณะครูอาจารย์และสามเณรร่วมแรงร่วมใจจัดพิธีถวายกองทุนเรียนภาษาต่างประเทศ ณ อาคาร 2 ชั้น 2 โรงเรียนพระปริยัติธรรมวัดพระธรรมกาย
โครงการอบรมธรรมทายาทนานาชาติ
านักต่างประเทศวัดพระธรรมกาย ได้จัดให้มีการอบรมธรรมทายาทนานาชาติ ตั้งแต่ปีพ.ศ.2546ที่ผานมามีผู้เข้ารับการอบรมรวมแล้วกว่า400คน จาก35ประเทศ
เป้าหมายของชีวิต
เนื่องจากดิฉันเป็นผู้จัดการ ต้องบริหารธุรกิจ งานจึงยุ่งมากทุกวัน, รังแต่จะทำให้กายใจเหนื่อยล้า แต่ทุกเวลาดิฉันไม่เคยลืมที่พระเดชพระคุณหลวงพ่อทัตตชีโวเคยสอนไว้เลยว่า การปฏิบัติธรรมต้องทำคู่ไปกับใจให้ตลอด เมื่อสะดวกก็ให้หลับตาเบาๆ นึกถึงดวงแก้วหรือองค์พระที่ตนเองชอบที่กลางกาย
เทพบุตรมาร (๒)
รูปที่จะพึงรู้แจ้งด้วยจักษุ เสียงที่จะพึงรู้แจ้งด้วยหู กลิ่นที่จะพึงรู้แจ้งด้วยจมูก รสที่จะพึงรู้แจ้งด้วยลิ้น สัมผัสที่จะพึงรู้แจ้งด้วยกาย ธรรมารมณ์ที่จะพึงรู้แจ้งด้วยใจ อันน่ารักน่าปรารถนาน่าใคร่ น่าพอใจ อาศัยความใคร่ ชวนให้กำหนัดมีอยู่ หากภิกษุไม่เพลิดเพลิน ไม่สรรเสริญ ไม่หมกมุ่น ไม่พัวพันอยู่ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสและธรรมารมณ์ ภิกษุนี้เรากล่าวว่า ไม่ไปสู่ที่อยู่ของมาร ไม่ตกอยู่ในอำนาจของมาร ไม่ถูกมารครอบงำ เป็นผู้พ้นจากบ่วงมาร ภิกษุนั้น มารผู้มีบาปพึงใช้บ่วง ทำตามความปรารถนาไม่ได้
อย่าหลอกกันดีกว่า
จงมาดูดัตภาพอันวิจิตร มีกายเป็นแผล อันคุมกันอยู่แล้วกระสับกระส่าย เป็นที่ดำริของชนเป็นอันมาก ไม่มีความยั่งยืนมั่นคง
คิดผิดคิดใหม่ได้ (๓)
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย กาล ๔ อย่างที่บุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ กาล ๔ นี้คือ การฟังธรรมตามกาล การสนทนาตามกาล การสงบตามกาล และการพิจารณาตามกาล กาล ๔ อย่างนี้ อันบุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ
